ENEM 2024 — 1º Dia, Caderno 1 Azul, Aplicação Regular (Espanhol)

90 questions with the correct answer and an explanation for each. Topic: ENEM. Free, no account needed.

1. Na argumentação apresentada sobre cultura do cancelamento, esse texto objetiva

apresentar o conceito desse tipo de prática.
mostrar a contrariedade das mídias com relação a essa atitude.
criticar o impacto dessa cultura sobre a vida representada nas redes.
evidenciar a democratização dessa prática na sociedade virtual.
discorrer historicamente sobre a origem e as causas dessa cultura.

Gabarito: C — criticar o impacto dessa cultura sobre a vida representada nas redes.

Após definir o fenômeno, o texto critica os efeitos adversos da popularização da cultura do cancelamento, sobretudo a vida representada apenas nas telas.

2. O comportamento dos personagens narrado no texto destaca o(a)

abandono da própria identidade.
medo dos perigos durante a noite.
influência do grupo na tomada de decisão.
diferença cultural entre galegos e andaluzes.
variação meteorológica entre Sevilha e Galiza.

Gabarito: D — diferença cultural entre galegos e andaluzes.

O texto contrasta o hábito galego de não deixar de sair por causa da chuva com a reação de estranhamento da amiga andaluza.

3. Em sua escrita poética, a poetisa mexicana Celerina Patricia Sánchez Santiago assume o desafio de

destacar a importância da literatura na formação escolar.
discutir a hegemonia da literatura escrita em espanhol.
promover reflexões acerca de conceitos abstratos.
representar a pluralidade linguística de seu país.
narrar uma trajetória de autoconhecimento.

Gabarito: D — representar a pluralidade linguística de seu país.

Ao escrever poesia em mixteco em um país de 68 línguas mas monolíngue oficialmente, ela representa a diversidade linguística nacional.

4. Nesse texto, ao utilizar a expressão "morir muy vivos", a escritora Rosa Montero evidencia a importância de se

acumular sabedoria com o passar do tempo.
observar o impacto dos anos sobre o corpo.
rever os erros e os acertos de sua trajetória.
desfrutar de todas as fases da vida.
libertar das amarras sociais.

Gabarito: D — desfrutar de todas as fases da vida.

A autora defende viver plenamente até o fim, com audácia, aspirando a 'morrer muito vivo', isto é, aproveitar cada fase.

5. Nesse poema, o eu lírico representa a voz de um sobrevivente asteca que testemunha a

destruição da capital do Império Asteca pelos colonizadores espanhóis.
degradação do meio ambiente no entorno da capital do Império Asteca.
tristeza dos refugiados astecas ao deixarem a capital do Império rumo ao exílio.
aflição dos astecas ao receberem os colonizadores espanhóis na capital do Império.
resistência dos astecas às mudanças feitas pelos colonizadores espanhóis na capital do Império.

Gabarito: A — destruição da capital do Império Asteca pelos colonizadores espanhóis.

O poema, do Manuscrito de Tlatelolco, descreve corpos mortos, casas destruídas, sangue e ruínas após a tomada de Tenochtitlán pelos espanhóis.

6. A reportagem apresenta duas iniciativas: o livro Amazonês e as camisetas do Caboquês Ilustrado. Com temática em comum, essas iniciativas

recomendam produtos feitos por empreendedores da região Norte.
ressaltam diferenças entre o falar manauara e outras falares.
reverenciam o trabalho feito por pesquisadores brasileiros.
destacam a descontração no jeito de ser do amazonense.
valorizam o repertório linguístico do povo do Amazonas.

Gabarito: E — valorizam o repertório linguístico do povo do Amazonas.

Tanto o livro quanto as camisetas têm como objetivo registrar e enaltecer expressões típicas do falar amazonense.

7. Esse conjunto de minibiografias tem como propósito

descrever as rotinas de treinamento das atletas.
comparar os desempenhos de atletas de alto rendimento.
destacar a trajetória profissional de atletas paralímpicas brasileiras.
indicar as categorias mais adequadas às adaptações paralímpicas.
estimular a participação de mulheres em campeonatos internacionais.

Gabarito: C — destacar a trajetória profissional de atletas paralímpicas brasileiras.

O texto narra as carreiras esportivas de diferentes atletas paralímpicas brasileiras que mudaram de modalidade.

8. O conjunto dessas práticas musicais demonstra que os instrumentos mencionados no texto

refletem a dependência da utilização de matéria-prima europeia.
adaptam suas características a cada cultura, assumindo nova identidade.
comprovam a hegemonia portuguesa na invenção de cordófonos dedilhados.
ilustram processos de dominação cultural, evidenciando situações de choque cultural.
mantêm nomenclatura própria para garantir a fidelidade às formas originais de confecção.

Gabarito: B — adaptam suas características a cada cultura, assumindo nova identidade.

O cavaquinho, o machete e o ukulele foram adaptados (tamanho, caixa, nome) conforme a cultura de cada lugar onde chegaram.

9. As causas do desequilíbrio na saúde mental apontadas no texto estão relacionadas às

nacionalidades diversificadas dos praticantes.
modalidades esportivas distintas.
faixas etárias aproximadas.
representações heroicas dos atletas.
pressões constantes dos eventos e da mídia.

Gabarito: E — pressões constantes dos eventos e da mídia.

O texto atribui a crise de ansiedade dos atletas ao peso da imprensa e à pressão dos grandes eventos.

10. Segundo a argumentação construída nesse texto, o podcast

provoca dispersão da atenção em seu público.
funciona por meio de uma frequência de ondas curtas.
propicia divulgação de conhecimento para seus usuários.
tem um formato de interação semelhante ao das redes sociais.
constitui uma evolução na transmissão de informações via rádio.

Gabarito: C — propicia divulgação de conhecimento para seus usuários.

O texto opõe podcasts (imersão, aprendizado) às redes sociais (dispersão), destacando o ganho de conhecimento proporcionado pelos podcasts.

11. Nesse texto, as falas atribuídas a Evanildo Bechara são representativas da variedade linguística

situacional, pois o contexto exige o uso da linguagem formal.
regional, pois ele traz marcas do falar de seu local de nascimento.
sociocultural, pois sua formação pressupõe o uso de linguagem rebuscada.
geracional, pois ele emprega termos característicos de sua faixa etária.
ocupacional, pois ele faz uso de termos específicos de sua área de atuação.

Gabarito: E — ocupacional, pois ele faz uso de termos específicos de sua área de atuação.

Bechara, filólogo, usa tom técnico próprio de sua profissão, com termos como 'lexicologia' e distinção entre leitura científica e literária.

12. A Língua da Tabatinga tem sido preservada porque o(a)

seu registro passou da forma oral para a escrita.
classe social de seus usuários ganhou prestígio.
sua função inicial se manteve ao longo dos anos.
sentimento de identidade linguística tem se consolidado.
perfil etário de seus falantes tem se tornado homogêneo.

Gabarito: D — sentimento de identidade linguística tem se consolidado.

Os falantes reconhecem a língua como legado ligado à ancestralidade afro-brasileira e se empenham em transmiti-la a outras gerações.

13. Esse texto é marcado pela função referencial da linguagem, uma vez que cumpre o propósito de

sugerir soluções para um problema de ordem social.
estabelecer uma relação entre menstruação e gravidez.
comparar o desempenho acadêmico de mulheres e homens.
informar o leitor sobre o impacto da pobreza menstrual na vida das mulheres.
orientar o público sobre a necessidade de rotinas de autocuidado na adolescência.

Gabarito: D — informar o leitor sobre o impacto da pobreza menstrual na vida das mulheres.

O texto expõe dados objetivos sobre a evasão escolar e a falta de absorventes, informando sobre a pobreza menstrual.

14. A vivência relatada no texto evidencia que as variedades linguísticas

impedem o entendimento mútuo.
enaltecem o português do Maranhão.
são constitutivas do português brasileiro.
exigem a dicionarização dos termos usados.
são restritas a situações coloquiais de comunicação.

Gabarito: C — são constitutivas do português brasileiro.

O relato mostra que expressões regionais maranhenses (pão misturado etc.) fazem parte da diversidade do português do Brasil.

15. Ao tratar da telemedicina, esse texto ressalta que um dos benefícios dessa tecnologia para a sociedade é o fato de ela

disponibilizar prontuário único do cidadão tanto na rede pública quanto na privada.
oportunizar o acesso a atendimento médico a pacientes de áreas periféricas.
fornecer dispositivos tecnológicos para a realização de exames.
promover a interação entre diferentes especialidades médicas.
garantir infraestrutura para o trabalho remoto de médicos.

Gabarito: B — oportunizar o acesso a atendimento médico a pacientes de áreas periféricas.

O texto destaca a capacidade da telemedicina de superar barreiras geográficas para pacientes remotos ou carentes de especialidades.

16. Sob a perspectiva da multiculturalidade e de acordo com o texto, a produção artística afro-brasileira caracteriza-se pelo(a)

estranhamento no modo de apropriação da cultura religiosa africana.
distanciamento entre as raízes de matriz africana e a estética de outras culturas.
visão uniformizadora das religiões de matriz africana expressas nas diferentes produções.
relação complexa entre as vivências pessoais dos artistas e os referenciais estéticos de matriz africana.
padronização da forma de produção e da temática da matriz africana presente nas obras dos artistas citados.

Gabarito: D — relação complexa entre as vivências pessoais dos artistas e os referenciais estéticos de matriz africana.

O texto mostra que cada artista (Didi, Carybé) se relaciona de forma singular e complexa com a matriz religiosa/cultural africana.

17. A apresentação do dado estatístico ao final desse texto revela a intenção de

demonstrar a repercussão de projetos como o Preta Pariu.
informar o quantitativo de postagens da comunidade negra.
potencializar o alcance de textos e imagens em sites como o Negrê.
exaltar a qualidade das publicações sobre negritude em redes sociais.
comprovar a relação entre o alcance de conteúdos digitais e o viés racial.

Gabarito: E — comprovar a relação entre o alcance de conteúdos digitais e o viés racial.

O experimento de publicar fotos de modelos brancas provou, com o salto de 6.000% no alcance, que há viés racial no algoritmo/audiência.

18. O texto evidencia a perspectiva ampliada de saúde ao abordar criticamente a pandemia da covid-19 a partir do(a)

busca por espaços para a prática de exercícios físicos.
necessidade de se manter ativo para ter equilíbrio emocional.
distanciamento social e sua vinculação com a prática de atividades físicas.
relação entre os determinantes socioeconômicos e a prática de exercícios.
benefício de morar em áreas rurais para preservar a estabilidade psicológica.

Gabarito: D — relação entre os determinantes socioeconômicos e a prática de exercícios.

O texto relaciona renda familiar, ambiente urbano/rural e nível de atividade física, evidenciando determinantes socioeconômicos da saúde.

19. Nesse fragmento do romance de Júlia Lopes de Almeida, escrito no cenário brasileiro pós-abolição, a narradora exprime um olhar crítico sobre a

desvalorização da arte produzida por mulheres.
mudança das condições de moradia do povo negro.
ruptura do projeto político de emancipação feminina.
exploração da força de trabalho da população negra.
disputa de poder entre brancos e negros no século XIX.

Gabarito: D — exploração da força de trabalho da população negra.

Sancha, mulher negra, é descrita vivendo sem descanso, dormindo no chão, trabalhando sem paga — retrato da exploração do trabalho negro mesmo após a abolição formal.

20. O recurso utilizado na progressão textual para garantir a unidade temática dessa crônica é a

intertextualidade, marcada pela citação de versos de letras de canções.
metalinguagem, marcada pela referência à escrita de crônicas pela autora.
reiteração, marcada pela repetição de uma determinada palavra e de seus cognatos.
conexão, marcada pela presença dos conectores lógicos "quando" e "porque" entre orações.
pronominalização, marcada pela retomada de "minha filha" e "um namorado ruim" pelos pronomes "ela" e "lo".

Gabarito: C — reiteração, marcada pela repetição de uma determinada palavra e de seus cognatos.

A crônica gira em torno da repetição da palavra 'coisa' e seus derivados ('coisinha', 'coisar', 'coisa linda').

TEXTO I: A linguagem visual dos adornos transmite informações sobre prestígio e transgressão, direito e dever, pois só é permitido ao indivíduo o uso de adornos de sua linhagem. Quando diretamente vinculadas aos conceitos cosmológicos, as artes indígenas convertem-se antes em prismas que refletem as concepções acerca da composição do universo e dos componentes que o povoam. TEXTO II: Diadema (etnia Kayapó), Estados do Mato Grosso e Pará, Museu de Arte Indígena.

21. Pela leitura desses textos, infere-se que a compreensão da arte plumária indígena requer a consideração da

indistinção hierárquica entre os membros de um mesmo grupo social.
prevalência dos elementos do mundo natural sobre as relações humanas.
reconfiguração constante das representações coletivas acerca do universo.
indeterminação entre as noções de identidade individual e de identidade cultural.
indissociabilidade entre objetos ritualísticos e os papéis dos indivíduos na comunidade.

Gabarito: E — indissociabilidade entre objetos ritualísticos e os papéis dos indivíduos na comunidade.

O uso dos adornos está ligado a direitos, deveres e linhagem, ou seja, ao papel social do indivíduo na comunidade.

22. Na letra da canção, a tematização da violência mencionada no Texto II manifesta-se

como metáfora da desigualdade, que associa a ideia de justiça a valores históricos negativos.
na referência a termos bélicos, que sinaliza uma crítica social à opressão da população das periferias.
como procedimento metalinguístico, que concebe a palavra como uma forma de combate e insubordinação.
nas definições ambíguas do enunciador, que inverte e relativiza as representações da maldade e da bondade.
na menção à imortalidade, que sugere a possibilidade de resistência para além da dicotomia entre vida e morte.

Gabarito: C — como procedimento metalinguístico, que concebe a palavra como uma forma de combate e insubordinação.

O verso 'Minha palavra vale um tiro, eu tenho muita munição' trata a própria palavra/letra como arma de combate.

23. Ainda que faça uma avaliação positiva da série, nessa resenha, o autor aponta aspectos negativos da obra ao utilizar

marcas de impessoalidade que disfarçam a opinião do especialista.
expressões adversativas para fazer ressalvas às afirmações elogiosas.
interlocução com o leitor para corroborar opiniões contrárias à adaptação.
eufemismos que minimizam as críticas feitas à construção das personagens.
antíteses que opõem a fragilidade do roteiro à beleza da trilha sonora.

Gabarito: B — expressões adversativas para fazer ressalvas às afirmações elogiosas.

O texto usa repetidamente o conectivo 'mas' para contrapor elogios a ressalvas críticas.

24. Nesse fragmento, a discussão dos personagens traz à cena um debate acerca da escrita que

diferencia a produção artística ao registro padrão da língua.
aproxima a literatura de dialetos sociais de pouco prestígio.
defende a relação entre a fala e o estilo literário de um autor.
contrapõe o preciosismo linguístico a situações de coloquialidade.
associa o uso da norma culta à ocorrência de desentendimentos pessoais.

Gabarito: D — contrapõe o preciosismo linguístico a situações de coloquialidade.

O fragmento encena um debate entre dois polos: Paulo Honório acusa o texto de Gondim de ser 'pernóstico' porque 'Há lá ninguém que fale dessa forma!', e Gondim defende que 'um artista não pode escrever como fala' — 'A gente discute, briga, trata de negócios naturalmente, mas arranjar palavras com tinta é outra coisa'. O debate, portanto, contrapõe o preciosismo linguístico à coloquialidade.

25. Eliseu D'Angelo Visconti (1866-1944) desenvolveu diversas obras no Brasil, com grande influência das escolas europeias. Em sua pintura Três meninas no jardim, há

culto à fluidez e ao progresso, nos moldes do ideário futurista.
valorização de formas decompostas, a exemplo do estilo cubista.
efeitos fugazes de luz e movimento, que remetem à estética impressionista.
expressão do sonho e do inconsciente, que dialoga com a proposta surrealista.
tematização de elementos cotidianos, que resgata modelos de representação da arte realista.

Gabarito: C — efeitos fugazes de luz e movimento, que remetem à estética impressionista.

A pintura de Visconti apresenta pinceladas soltas e efeitos de luz típicos do Impressionismo, no qual o artista foi influenciado.

26. Segundo o texto, apesar do aumento da participação de mulheres em lutas, a realidade na escola ainda é diferente em razão do(a)

esportivização desse conteúdo.
masculinização dessa modalidade.
enfoque desses eventos pela mídia.
trato pedagógico dessa manifestação.
marginalização desse tema pela Educação Física.

Gabarito: B — masculinização dessa modalidade.

O texto dá a razão explícita da diferença na escola: 'Entre as justificativas discentes para essa situação está o fato de que eles relacionam a luta como uma expressão corporal masculina e, por consequência, não adequada aos interesses femininos'. A exclusão do conteúdo da disciplina é apresentada como consequência possível ('pode favorecer'), não como causa.

27. Como estratégia para se aproximar de seu leitor, a autora usa a postura de empatia explicitada em

"Volta e meia recebo cartinhas de fãs, e alguns são bem jovens".
"Fico no céu lendo essas coisas".
"Sinto que é mais complicado ser jovem hoje".
"Queria dar beijinhos e carinhos sem ter fim nessa moçada".
"Diria que não é sinal de saúde estar bem-adaptado a uma sociedade doente".

Gabarito: C — "Sinto que é mais complicado ser jovem hoje".

A empatia é a postura de reconhecer a dificuldade do outro: 'Sinto que é mais complicado ser jovem hoje', seguida da enumeração do que a juventude enfrenta ('haja competitividade, culto à beleza... ser bombardeado com trocentas informações'). Os beijinhos e carinhos expressam afeto, não empatia.

28. Para apresentar a apropriação literária que faz da obra de Machado de Assis, o autor desse texto

relaciona aspectos centrais da obra original e, então, reafirma o ponto de vista adotado.
explica os pontos de vista de críticos da literatura e, por fim, os redimensiona na discussão.
introduz elementos relevantes da história e, na sequência, apresenta motivos para refutá-los.
justifica as razões pelas quais adotou certa abordagem e, em seguida, reconsidera tal escolha.
contextualiza o enredo de forma subjetiva e, na conclusão, explicita o foco narrativo a ser assumido.

Gabarito: E — contextualiza o enredo de forma subjetiva e, na conclusão, explicita o foco narrativo a ser assumido.

O narrador conta sua relação pessoal com o romance desde os quinze anos e conclui explicando que dará voz a Capitu, revelando o foco narrativo do novo livro.

29. Das reflexões do narrador, apreende-se uma perspectiva que associa a adoção

às representações sociais estigmatizadas da parentalidade.
à necessidade de aprovação por parte de desconhecidos.
ao julgamento velado de membros do núcleo familiar.
ao conflito entre o termo técnico e o vínculo afetivo.
às inquietações próprias das relações entre irmãos.

Gabarito: A — às representações sociais estigmatizadas da parentalidade.

O narrador associa a adoção a representações sociais marcadas por estigma: a tecnicidade do termo 'por um átimo o absolve das mazelas do passado' e 'parece limpá-lo de seus sentidos indesejáveis', e as pessoas 'tendem a assentir com solenidade, disfarçando qualquer pesar, baixando os olhos'. O texto não opõe termo técnico e vínculo afetivo.

30. No que diz respeito à arte, o posicionamento de Antônio Prata, no Texto II, aproxima-se da tese de Graciliano Ramos, no Texto I, uma vez que ambos

defendem a dignidade do ofício dos artistas.
concluem que a arte reforça crenças pessoais.
apresentam a pobreza como inspiração para a arte.
afirmam o necessário caráter desestabilizador da arte.
atestam que há mudanças significativas na produção artística.

Gabarito: D — afirmam o necessário caráter desestabilizador da arte.

Graciliano questiona a arte que embeleza a miséria ('cromos, anjinhos cor-de-rosa'), e Prata defende a arte que abala certezas do leitor, ambos valorizando uma arte que incomoda/desestabiliza.

31. Convidada para o último baile do Império, na Ilha Fiscal, localizada no Rio de Janeiro, Flora devaneia sobre aspectos daquele contexto, no qual o narrador ironiza a

promessa de esperança com o futuro regime.
alienação da elite em relação ao fim da monarquia.
perspectiva da contemplação distanciada da capital.
animosidade entre população e membros da nobreza.
fantasia de amor e de casamento da mulher burguesa.

Gabarito: B — alienação da elite em relação ao fim da monarquia.

Flora sonha em ser imperatriz cortejada por ministros, alheia à iminente queda da monarquia, revelando a alienação da elite diante da mudança de regime.

32. Nesse trecho, o drama do declínio físico da narradora transmite uma sensibilidade lírica centrada na

necessidade de fazer adaptações na casa.
atmosfera de afeto fortalecido pelo convívio.
condição de dependência de outras pessoas.
determinação de manter a regularidade da rotina.
aceitação das restrições de mobilidade da personagem.

Gabarito: B — atmosfera de afeto fortalecido pelo convívio.

O gesto de Marília ao cobrir a narradora com o cobertor e o abraço apertado evidenciam um vínculo afetivo fortalecido pela convivência diária.

33. Nesse cartaz, a expressão "Vou deixar que você se vá", em conjunto com os elementos não verbais utilizados, tem a finalidade de

incentivar o descarte de itens defeituosos.
promover a reciclagem de produtos usados.
garantir a conservação de roupas de inverno.
relacionar o gesto de doação à ideia de desapego.
comparar a peça de roupa ao sentimento de despedida.

Gabarito: D — relacionar o gesto de doação à ideia de desapego.

O trocadilho com 'deixar ir' remete tanto à doação da roupa quanto ao desapego emocional, reforçado pelo slogan da campanha do agasalho.

34. De acordo com esse texto, o aplicativo Linklado contribuiu para a

criação de fonemas representativos de línguas indígenas no meio digital.
democratização do registro escrito de línguas dos povos originários.
adaptação de regras de jogos de tabuleiro de origem indígena.
divulgação das técnicas de tradução de línguas indígenas.
aprendizagem da língua portuguesa pelos indígenas.

Gabarito: B — democratização do registro escrito de línguas dos povos originários.

O aplicativo facilita a produção de diacríticos e novas combinações de acentos, permitindo escrever línguas indígenas que ainda não têm forma escrita fixada, democratizando esse registro.

35. Ao tematizar o casamento, esse fragmento reproduz uma concepção de literatura romântica evidenciada na

defesa da igualdade de gêneros.
importância atribuída à castidade.
indignação com as injustiças sociais.
interferência da riqueza sobre o amor.
valorização das relações interpessoais.

Gabarito: D — interferência da riqueza sobre o amor.

Aurélia revela ter comprado o marido com sua fortuna, mostrando como o dinheiro interfere e corrompe a relação amorosa.

36. A leitura comparativa das duas esculturas, separadas por mais de 2500 anos, indica a

valorização da arte antiga por artistas contemporâneos.
resistência da arte escultórica aos avanços tecnológicos.
simplificação da forma em razão do tipo de material utilizado.
persistência de padrões estéticos em diferentes épocas e culturas.
ausência de detalhes como traço distintivo da arte tradicional popular.

Gabarito: D — persistência de padrões estéticos em diferentes épocas e culturas.

A semelhança formal entre as duas cabeças, separadas por milênios e culturas distintas, evidencia a persistência de certos padrões estéticos.

37. Defendendo a importância da música para o bem-estar e o equilíbrio emocional das pessoas, a autora usa, como recurso persuasivo, a

contradição, ao associar o coração despedaçado à alegria.
metáfora, ao citar a imagem da metamorfose ambulante.
intertextualidade, ao resgatar versos de letras de canções.
enumeração, ao mencionar diferentes ritmos musicais.
hipérbole, ao falar em "sofrência", "tragédias" e "afogados".

Gabarito: C — intertextualidade, ao resgatar versos de letras de canções.

A autora cita títulos e versos de canções conhecidas ('metamorfose ambulante', lambada, sertanejo sofrência) para sustentar seu argumento.

38. Esse poema, por meio da ideia de deslocamento, metaforiza a tentativa de pessoas

buscarem novos encontros.
fugirem da própria identidade.
procurarem lugares inexplorados.
partirem em experiências inusitadas.
desaparecerem da vida em sociedade.

Gabarito: B — fugirem da própria identidade.

O poema descreve pessoas que se despem de seus pertences tentando chegar a um lugar onde elas mesmas não estivessem, isto é, fugindo de si mesmas.

39. O "falar errado" a que o texto se refere constitui um preconceito em relação ao uso que Adoniran Barbosa fazia da língua em suas composições, pois esse uso

marcava a linguagem dos comediantes no mesmo período.
prejudicava a compreensão das canções pelo público.
denunciava a ausência de estilo nas letras de canção.
restringia a criação poética nas letras do compositor.
transgredia a norma-padrão vigente à época.

Gabarito: E — transgredia a norma-padrão vigente à época.

Adoniran usava expressões como 'nóis vai', 'nóis fumo', que fogem da norma-padrão, o que gerava o julgamento de 'falar errado', mas era, para ele, uma arte.

40. A apropriação de elementos como rivalidade, competitividade, torcida e gritos de guerra pelo festival de Parintins evidencia a

escolha de um local específico para a festa.
importância atribuída pelos turistas aos bois.
interação social estabelecida após o evento.
aproximação da manifestação folclórica com o esporte.
composição de enredos musicais pelos "garanchosos".

Gabarito: D — aproximação da manifestação folclórica com o esporte.

Elementos típicos de disputas esportivas (rivalidade, torcida, competitividade) são incorporados à manifestação folclórica, aproximando-a do esporte.

41. As informações dessa reportagem auxiliam no combate ao câncer de mama masculino por apresentarem um alerta sobre o(s)

sinais indicadores da doença.
índice de crescimento de casos.
exames para diagnóstico do tumor.
mitos a respeito da herança genética.
período de campanhas de conscientização.

Gabarito: A — sinais indicadores da doença.

A lista numerada apresenta sintomas a serem observados (caroços, retração do mamilo), funcionando como sinais indicadores da doença.

42. Apesar de haver marcas formais de carta e receita, a característica que define esse texto como poema é o(a)

nomeação de um interlocutor.
manifestação de intimidade.
descrição de procedimentos.
utilização de uma linguagem expressiva.
apresentação de ingredientes culinários.

Gabarito: D — utilização de uma linguagem expressiva.

Apesar da estrutura de carta e receita, o texto usa linguagem figurada, rimada e expressiva típica da poesia.

43. O experimento realizado por Regina Valkenborgh resultou no entendimento de que

técnica fotográfica alternativa limita o registro de imagens.
apreciação da natureza depende de registro fotográfico.
criatividade artística decorre do conhecimento científico.
câmera de criação caseira tem valor tecnológico.
produção artística pode ser resultado do acaso.

Gabarito: E — produção artística pode ser resultado do acaso.

A câmera pinhole foi esquecida por acaso em um telescópio por oito anos, e esse esquecimento acidental gerou a foto notável.

44. A mudança no programa olímpico mencionada no texto mostra que o esporte está

aproximando-se da aventura.
mantendo sua forma padrão.
tornando-se uma forma de dança.
afastando-se de elementos culturais.
adaptando-se às demandas do seu tempo.

Gabarito: E — adaptando-se às demandas do seu tempo.

A inclusão de vôlei de praia, BMX e break dance mostra o COI se adaptando a novos públicos e tendências culturais do tempo presente.

45. Ao abordar a relação dos memes com a educação, a reportagem sustenta uma crítica à

falta de fiscalização no uso de aplicativos de mensagens por crianças.
divulgação de informação manipulada em postagens virtuais.
utilização de ferramentas digitais no trabalho educacional.
exploração de conteúdos humorísticos nas mídias sociais.
propagação de mensagens com objetivos políticos.

Gabarito: B — divulgação de informação manipulada em postagens virtuais.

O texto critica a disseminação de notícias falsas e imagens manipuladas, que afetam a capacidade crítica dos alunos.

TEXTO I: terremoto de magnitude 5,9 em Valparaíso, Chile (profundidade 112 km). TEXTO II: tremor de magnitude 4,8 em Atalaia do Norte, Amazonas, associado à atividade da placa de Nazca. TEXTO III: tremores de magnitude 3,0 no interior de São Paulo.

46. As diferenças entre os eventos geológicos relatados decorrem de distintas posições geográficas das cidades em relação a

Planícies costeiras.
Bacias continentais.
Zonas de subducção.
Áreas de denudação.
Vertentes escarpadas.

Gabarito: C — Zonas de subducção.

O Chile fica sobre uma zona de subducção ativa (placa de Nazca), o Amazonas sofre efeitos intraplaca dessa mesma dinâmica, e São Paulo está mais distante, com abalos fracos.

47. O texto dos sanitaristas atuantes nas décadas de 1920 e 1930 veicula uma mensagem caracterizada pela

higienização moral.
imposição eugênica.
assimilação cultural.
hegemonização identitária.
hierarquização profissional.

Gabarito: E — hierarquização profissional.

O texto compara a organização sanitária a um exército, com oficiais (técnicos graduados) e auxiliares (pessoal não especializado), evidenciando uma hierarquia entre profissões.

48. Conforme o texto, o rompimento da barragem de Fundão gerou o seguinte impacto na relação entre as pessoas e o seu espaço vivido:

Flexibilização de parâmetros ambientais.
Consolidação de identidades regionais.
Fragilização de vínculos afetivos.
Supressão de práticas exploratórias.
Recuperação de tradições ancestrais.

Gabarito: C — Fragilização de vínculos afetivos.

A lama soterrou sonhos e desfez para sempre a vida das famílias, rompendo os laços afetivos com o lugar de origem.

49. No Brasil, os eventos descritos ganham conotação política ao serem vinculados à

expansão estratégica do imperialismo.
ascensão gradual do mercantilismo.
laicidade da educação.
retomada do absolutismo.
visão republicana de nação.

Gabarito: E — visão republicana de nação.

A modernização técnica (luz elétrica, telégrafo, telefone, cinematógrafo) do fim do século XIX associou-se à narrativa de progresso do novo regime republicano.

50. Os diferentes pontos de vista presentes nesse texto expressam que o bispo era, ao mesmo tempo,

execrado pelos reis e reverenciado pelos religiosos do local.
detestado pelos colonizadores e respeitado pelos povos do lugar.
menosprezado pela colônia e idolatrado pelos governantes da região.
desrespeitado pela metrópole e adorado pelos invasores da Espanha.
desacatado pelos excluídos e valorizado pelos negociantes de negros.

Gabarito: B — detestado pelos colonizadores e respeitado pelos povos do lugar.

Las Casas é descrito como o mais odiado pelos senhores/conquistadores e o mais amado pelos povos oprimidos.

51. A expressão cultural descrita no texto foi rejeitada no início da Idade Moderna por congregar

traços advindos da feitiçaria nórdica.
práticas inspiradas em rituais pagãos.
regras decorrentes do período renascentista.
compassos produzidos em territórios colonizados.
elementos provenientes de segmentos populares.

Gabarito: E — elementos provenientes de segmentos populares.

A valsa, de origem campesina e folclórica, foi abandonada pela aristocracia por sua estreita relação com a cultura plebeia.

52. A reivindicação do movimento norte-americano apresentada no texto consiste na necessidade de

manter a conquista de direitos sociais.
integrar a diversidade do grupo identitário.
priorizar a preservação de culturas africanas.
defender a adoção de valores supremacistas.
permitir a permanência do modelo androcêntrico.

Gabarito: B — integrar a diversidade do grupo identitário.

O Black Lives Matter busca incluir todas as identidades negras (homossexuais, transexuais, mulheres, indocumentados), indo além de um nacionalismo negro restrito.

53. A desproporção de velocidade e tempo de duração nos tipos de inundação destacados é condicionada pela

variabilidade solar anual.
temperatura média mensal.
declividade do relevo local.
dinâmica tectônica regional.
gradação da turbidez fluvial.

Gabarito: C — declividade do relevo local.

Relevos mais íngremes geram escoamento rápido e intenso (inundação brusca), enquanto relevos mais planos produzem escoamento lento e prolongado (inundação gradual).

54. Com base na reflexão suscitada no texto, o preconceito de identidade é responsável por um tipo de injustiça

estética, que normatiza os padrões corporais.
sensorial, que privilegia as habilidades visuais.
afetiva, que impede as expressões emocionais.
epistêmica, que prejudica as trocas informacionais.
econômica, que perpetua as desigualdades materiais.

Gabarito: D — epistêmica, que prejudica as trocas informacionais.

O texto trata da injustiça epistêmica (Fricker): o falante recebe menos credibilidade devido a preconceitos de identidade, prejudicando a troca de informação.

55. Esse texto reforça uma concepção metafísica clássica que remete a um(a)

pressuposto lógico.
pensamento dicotômico.
contemplação da natureza.
raciocínio argumentativo.
crítica à individualidade.

Gabarito: B — pensamento dicotômico.

O texto separa alma e corpo como duas instâncias distintas, remetendo ao dualismo clássico entre mente/alma e corpo.

56. O ritual brasileiro apresentado no texto representa, para seus adeptos, a

manutenção de uma memória coletiva.
contestação de uma identidade étnica.
imolação de uma divindade africana.
legitimação de uma prática pagã.
promissão de uma revolta social.

Gabarito: A — manutenção de uma memória coletiva.

O rito de passagem (Axexé) preserva práticas e crenças transmitidas coletivamente ao longo do tempo, mantendo a memória do grupo.

57. As características descritas no texto exibem a importância dos espaços públicos para a

prática do lazer.
vigilância da sociedade.
erradicação da violência.
construção da democracia.
diversificação do trabalho.

Gabarito: D — construção da democracia.

Os espaços públicos são descritos como canais de comunicação e visibilidade de oposições, essenciais ao debate democrático.

58. Os textos indicam que a prática de ações virtuosas, sempre efetivada na pólis, ocorre por meio do(a)

teoria das formas essenciais.
identificação dos princípios racionais.
desenvolvimento das técnicas retóricas.
aperfeiçoamento das condutas humanas.
conhecimento das epistemes verdadeiras.

Gabarito: D — aperfeiçoamento das condutas humanas.

A eudaimonia aristotélica é uma atividade da alma conforme a virtude, disposição de conduta, ou seja, aperfeiçoamento das condutas humanas.

59. De acordo com o texto, o legado das universidades medievais torna-se um relevante patrimônio histórico-cultural ao

adotar currículo e método padronizado.
rejeitar ideologias e costumes orientais.
possuir organização e função mercantil.
transmitir técnicas e valores ecumênicos.
agregar tradição e conhecimento científico.

Gabarito: E — agregar tradição e conhecimento científico.

O texto associa a universidade medieval a instituições de valor histórico-cultural (catedrais, monarquia, júri), reunindo tradição e produção de conhecimento.

60. O texto expõe a possibilidade de uma nova racionalidade produtiva por meio de uma gestão territorial que se baseia na

integração de mercados regidos por pressões regionais.
conexão de valores fundamentados por decisões locais.
unificação de preços delimitados por demandas nacionais.
normatização de regras construídas por instituições mundiais.
valorização de tradições orientadas por determinações globais.

Gabarito: B — conexão de valores fundamentados por decisões locais.

As reservas extrativistas nasceram de decisões e sindicalismo locais (seringueiros), fundamentando uma nova racionalidade produtiva.

61. O texto apresenta uma reflexão da personagem acerca de um problema característico da filosofia contemporânea, que trata da(s)

implicações éticas.
finitude humana.
limitações da linguagem.
pressuposição existencial.
objetividade do conhecimento.

Gabarito: B — finitude humana.

A personagem reflete sobre a mortalidade e o fato de que os sonhos humanos nunca são plenamente satisfeitos, remetendo à finitude humana.

62. Ao comparar os textos, conclui-se que eles apresentam posicionamentos filosóficos divergentes com relação ao

estatuto epistemológico da linguagem.
alicerce estruturante da moralidade.
conteúdo essencial da metafísica.
princípio constitutivo da ontologia.
domínio reflexivo da estética.

Gabarito: A — estatuto epistemológico da linguagem.

Quine critica os dogmas do empirismo (dicotomia analítico/sintético e reducionismo) que Carnap defende sobre o significado dos enunciados, um debate epistemológico sobre a linguagem.

63. Ao analisar as consequências da dinâmica apresentada no texto, as autoras destacam a importância do conceito de

Ferramenta de luta coletiva.
Mecanismo de controle social.
Instituição de interesse público.
Organização da iniciativa privada.
Instrumento de manipulação estatal.

Gabarito: B — Mecanismo de controle social.

A indústria cultural é descrita como isca que ilude os indivíduos, tratando-os como massa homogênea, funcionando como mecanismo de controle social.

64. Os textos indicam a participação de artistas e intelectuais brasileiros na defesa do(a)

ação integralista.
literatura realista.
movimento abolicionista.
política indigenista.
nacionalismo desenvolvimentista.

Gabarito: C — movimento abolicionista.

Chiquinha Gonzaga defendeu o fim da escravatura, e Castro Alves escreveu poemas antiescravistas, ambos ligados ao abolicionismo.

65. De acordo com o texto, o processo apresentado contribuiu para

elevar a renda da população.
abandonar os valores morais.
estabelecer a igualdade racial.
fortalecer as pautas das minorias.
inverter os fluxos das migrações.

Gabarito: D — fortalecer as pautas das minorias.

A globalização pluralizou as identidades, tornando-as mais políticas e diversas, favorecendo pautas de grupos minoritários.

66. Qual foi o efeito social resultante do avanço tecnológico mencionado no texto?

O afastamento da autoridade médica na regulação da fecundidade.
A superação do discurso da moralidade pela ação da mídia estatal.
A ampliação do debate público sobre o planejamento familiar.
A centralização da pesquisa científica pelo sistema privado de saúde.
O enrijecimento das doutrinas religiosas sobre a organização da vida doméstica.

Gabarito: C — A ampliação do debate público sobre o planejamento familiar.

A chegada da pílula anticoncepcional foi simultânea às discussões neomalthusianas sobre a crise demográfica, ampliando o debate público sobre planejamento familiar.

67. A adoção da tecnologia mencionada amplia a rentabilidade das comunidades citadas, ao possibilitar o(a):

Valorização da economia local.
Elaboração de projetos culturais.
Estabelecimento de regras comerciais.
Incremento da infraestrutura educacional.
Homogeneização da qualificação profissional.

Gabarito: A — Valorização da economia local.

A tecnologia integra pequenos agricultores e produtores da comunidade florestal a cadeias de abastecimento maiores, valorizando a economia local.

68. Para a região amazônica, a relação entre as informações dos textos indica uma redução do(a)

circulação de ventos alísios.
aquecimento dos solos locais.
média de temperatura oceânica.
índice de refletividade superficial.
intensidade de chuvas convectivas.

Gabarito: E — intensidade de chuvas convectivas.

Com menos árvores, menos água é liberada para a atmosfera por evapotranspiração, reduzindo a formação de chuvas convectivas.

69. Nesse texto, escrito no século XVIII, a autora reivindica para as mulheres a

recuperação de sua participação política.
equiparação de ganhos salariais.
valorização de seu papel social.
distinção de padrões biológicos.
ocupação de cargos públicos.

Gabarito: C — valorização de seu papel social.

Wollstonecraft critica a educação que reduz as mulheres a fêmeas sedutoras e reivindica que elas aspirem a ambição nobre e respeito por suas capacidades e virtudes.

70. De acordo com o texto, o território torna-se cada vez mais dotado de objetos com a finalidade de intensificar a

desindustrialização da economia.
desregulamentação do mercado.
concentração da produção.
distribuição de renda.
dinamização dos fluxos.

Gabarito: E — dinamização dos fluxos.

Vias, sistemas de transporte e coordenação sistêmica servem para acelerar e organizar os fluxos de pessoas e mercadorias no território.

71. Conforme o texto, o compromisso assumido pelo Brasil na COP-26 foi resultado dos tensionamentos promovidos por

povos ribeirinhos e segmentos culturais.
blocos econômicos e instituições militares.
grupos científicos e universidades públicas.
organismos supranacionais e sociedade civil.
agentes governamentais e demanda turística.

Gabarito: D — organismos supranacionais e sociedade civil.

A conferência das Nações Unidas (organismo supranacional) e a pressão do setor empresarial/sociedade civil (CEBDS, Empresários pelo Clima) geraram o compromisso brasileiro.

72. A realidade abordada no texto indica a necessidade de se promover uma ética interpessoal centrada no

cuidado, proteção e valorização dos indivíduos.
entendimento, perdão e tolerância dos responsáveis.
cerceamento, arregimentação e controle de entidades.
regramento, legislação e responsabilização de culpados.
ensimesmamento, interiorização e indulgência dos agentes.

Gabarito: A — cuidado, proteção e valorização dos indivíduos.

Diante da vulnerabilidade e assimetria de poder enfrentada pela pessoa com deficiência, o texto aponta a necessidade de cuidado, proteção e valorização.

73. No início do século XX, a incorporação da técnica de produção descrita no texto sobre os folhetos de cordel promoveu uma renovação da

manifestação jornalística.
narrativa literária.
indústria regional.
estética editorial.
cultura erudita.

Gabarito: D — estética editorial.

A incorporação de clichês fotográficos e xilogravuras às capas dos folhetos representou uma renovação estética das edições populares.

74. O reconhecimento da festa descrita no texto, como patrimônio histórico, encontra sustentação no(a)

instituição de políticas públicas de âmbito local.
registro de bens culturais de natureza imaterial.
tombamento de sítios arqueológicos de propriedade privada.
salvaguarda de elementos sacros de expressão regional.
categorização de manifestações cristãs de caráter oficial.

Gabarito: B — registro de bens culturais de natureza imaterial.

Festas populares como o Círio de Nazaré são reconhecidas como patrimônio cultural imaterial, e não por tombamento físico.

75. No período iluminista, os espaços sociais mencionados contribuíram para

segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias.
apoiar revolucionários e perseguir a nobreza local.
rejeitar poetisas e proibir a entrada de mulheres.
censurar cronistas e coibir o patrocínio editorial.
integrar artistas e ampliar o comércio urbano.

Gabarito: A — segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias.

Salões (mobilidade social junto à elite) e cafés (abertos a todos) permitiam a circulação de filósofos entre diferentes bases sociais, o Alto e o Baixo Iluminismo.

76. Qual elemento da cultura contemporânea se relaciona às características do conceito de rizoma, conforme descrito no texto?

Estrutura fixa.
Lógica binária.
Controle homogêneo.
Uniformidade de opiniões.
Pluralidade de interações.

Gabarito: E — Pluralidade de interações.

O rizoma é um sistema a-centrado, não hierárquico, definido por uma circulação de estados — o que se relaciona à pluralidade de interações da cultura contemporânea (ex.: internet).

77. O que as capas da revista Travel in Brazil, publicadas entre 1941 e 1944 pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), evidenciam?

Estereótipos da cultura nacional.
Exploração da população pobre.
Preconceitos de ordem racial.
Política de censura midiática.
Projeto de país industrial.

Gabarito: A — Estereótipos da cultura nacional.

As capas exibem figuras típicas (mulher do carnaval, vaqueiro, casal caipira) reforçando imagens estereotipadas da cultura brasileira para divulgação turística.

78. O princípio ético apresentado no texto, como elemento estruturante da vida em sociedade, se traduz pela seguinte formulação teórica:

Doutrina teleológica.
Imperativo categórico.
Pensamento utilitarista.
Secularização inautêntica.
Raciocínio consequencialista.

Gabarito: B — Imperativo categórico.

A Regra de Ouro ('trate os outros como gostaria de ser tratado') expressa a universalização da conduta, correspondendo ao imperativo categórico kantiano.

79. A eliminação, para os refugiados, do tipo de fronteira descrita no texto necessita de políticas públicas de

planejamento familiar.
segregação territorial.
homogeneização cultural.
diferenciação étnico-racial.
integração socioeconômica.

Gabarito: E — integração socioeconômica.

Superar a fronteira entre inclusão e exclusão exige políticas que integrem os refugiados social e economicamente.

80. Embora situados em continentes diferentes com práticas sociais distintas, Rússia e Angola se aproximam, conforme os textos I e II, no aspecto

cultural, ao subjetivarem costumes da teledramaturgia estrangeira.
econômico, ao importarem confecções de estilistas famosos.
geográfico, ao encurtarem distâncias de caráter ideológico.
antropológico, ao adaptarem valores de povos tradicionais.
político, ao adotarem sistemas de governos democráticos.

Gabarito: A — cultural, ao subjetivarem costumes da teledramaturgia estrangeira.

Tanto na Rússia quanto em Angola, as novelas brasileiras influenciaram costumes, moda e comportamento dos telespectadores locais.

81. Na esfera de ação do Estado, com a Constituição de 1988, os espaços mencionados (remanescentes de quilombos) tornam-se objeto de

iniciativas de planejamento familiar.
projetos de reorientação religiosa.
programas de moradias sustentáveis.
políticas de inserção social.
medidas de homogeneização educacional.

Gabarito: D — políticas de inserção social.

O reconhecimento constitucional dos territórios quilombolas como patrimônio motivou políticas de inserção social para essas comunidades.

82. Qual tipo de raciocínio corresponde ao padrão de pensamento exibido pelo personagem do texto (o peru de Bertrand Russell)?

Prático, porque recolhe evidências e recomenda ações.
Absoluto, porque busca confirmações e bloqueia refutações.
Indutivo, porque observa eventos particulares e infere leis universais.
Demonstrativo, porque encadeia premissas e extrai conclusões indubitáveis.
Analógico, porque compara diferentes situações e detecta elementos semelhantes.

Gabarito: C — Indutivo, porque observa eventos particulares e infere leis universais.

O peru generaliza, a partir de observações repetidas e particulares (ser alimentado às 9h), uma lei universal, caracterizando o raciocínio indutivo.

83. No texto, a cartografia é apresentada como um instrumento usado essencialmente para a

preservação de espaços naturais.
emancipação de sujeitos marginais.
revalorização de culturas reprimidas.
inversão de hierarquias estabelecidas.
sustentação de hegemonias territoriais.

Gabarito: E — sustentação de hegemonias territoriais.

Os mapas sempre registraram o que interessava a uma minoria dominante, servindo à prática da dominação e do poder.

84. Como parte do patrimônio cultural da Amazônia, o regatão foi fundamental, no século XIX, para a

organização de rotas de fuga na floresta tropical.
criação de postos de trabalho para os seringueiros nortistas.
divulgação de receitas de fármacos nas zonas ribeirinhas.
construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro.
ampliação de ambientes de lazer nos territórios autóctones.

Gabarito: D — construção de redes de sociabilidade no interior brasileiro.

O comércio dos regatões era feito com base em relações tecidas com quilombolas, pequenos produtores e indígenas, constituindo redes de sociabilidade.

85. Qual problema de âmbito nacional argentino o movimento social mencionado (Madres de Plaza de Mayo) expôs ao mundo?

Violação dos direitos humanos.
Insegurança da juventude periférica.
Naturalização da violência doméstica.
Ampliação das desigualdades sociais.
Relativização dos princípios democráticos.

Gabarito: A — Violação dos direitos humanos.

As Madres de Plaza de Mayo denunciaram a repressão do Estado e o desaparecimento de pessoas, escancarando a violação de direitos humanos durante a ditadura argentina.

86. A comparação entre as imagens de satélite indica a ocorrência de um processo de

conservação de lugares afetivos.
aumento de áreas desertificadas.
redefinição de fronteiras nacionais.
artificialização do espaço geográfico.
mudança da dinâmica macroclimática.

Gabarito: D — artificialização do espaço geográfico.

As imagens mostram a construção de ilhas artificiais na costa de Dubai entre 2000 e 2020, evidenciando a artificialização do espaço.

87. O que sustenta o exercício do poder, conforme a configuração apresentada no texto escrito na década de 1920?

Soberania popular.
Divisão de classes.
Acúmulo de capital.
Defesa da propriedade.
Centralização administrativa.

Gabarito: A — Soberania popular.

O texto afirma que o exercício do poder público corresponde à coletividade dos cidadãos, isto é, à soberania popular.

88. Qual medida atenua os problemas abordados no texto sobre a mudança do clima nas cidades brasileiras?

Criação de faixas sinalizadoras.
Incineração de resíduos sólidos.
Implantação de parques públicos.
Verticalização de espaços centrais.
Construção de estacionamentos privados.

Gabarito: C — Implantação de parques públicos.

Soluções baseadas na natureza, como parques públicos, ajudam a reduzir desastres relacionados às mudanças climáticas nas cidades.

89. A composição e o funcionamento do organismo internacional apresentados no texto revelam a seguinte característica das relações internacionais entre os países-membros:

Igualdade militar.
Assimetria política.
Consenso multipolar.
Equilíbrio estratégico.
Soberania compartilhada.

Gabarito: B — Assimetria política.

A existência de membros permanentes com poder de veto, ao lado de membros não permanentes, evidencia assimetria política entre os Estados.

90. O texto apresenta uma contradição interna do capitalismo caracterizada pela

obsolescência associada ao uso da tecnologia.
orientação voltada à administração de conflitos.
alienação decorrente da organização do trabalho.
isonomia remanescente da geração de riquezas.
produtividade vinculada ao fortalecimento da autonomia.

Gabarito: C — alienação decorrente da organização do trabalho.

O texto descreve operários reduzidos a peças de máquinas, mostrando como o capitalismo desumaniza e aliena o trabalhador mesmo dependendo de sua atividade humana.